Oud-Egyptisch Hout Ptah-Sokar-Osiris. Late Periode, 664 -

Ptah-Sokar-Osiris.

Oud Egypte, Late Periode, 664 - 332 v.Chr.

Hout en pigmenten.

68,5 cm hoogte.

Voorwaarde: Goede staat, originele pigmenten.

Provenance: Privécollectie, Heidelberg, Duitsland, gevormd voor 1970.

Beschrijving:

Dit mummievormige figuur vertegenwoordigt de begrafeniss deity Ptah-Sokar-Osiris. Op zijn hoofd bevinden zich twee struisvogelveren, hiërogliefen voor maat (de juiste orde van het Egyptische universum), een polychrome zonneschijf en twee hoorns. In het midden van het lichaam staat mogelijk een inscriptie die aangeeft dat het figuur is gemaakt voor een priester van Osiris.

De samensmelting van drie goden (eigenlijk drie manifestaties van een enkele god) tot één wordt syncretisme genoemd in de egyptologie. De drie verschijningsvormen zijn verenigd, maar zonder dat elk zijn individualiteit verliest. Ptah is de oude god van de eerste hoofdstad van verenigd Egypte: Memphis. Beschermheer van ambachtslieden, was hij volgens de Memphitische doctrine ook de demiurg god (schepper van het universum). Het belang van zijn invloedrijke geestelijkheid nam gedurende de faraonische periode niet af. Wat Sokar betreft, hij is een funerale god (een emanatie van Osiris in de Memphitische necropolis, specifiek in het gebied van Sakkara). Ten slotte is Osiris de god van de doden bij uitstek, zijn belangrijkste epitheton is khentyamentyu, 'hij die over de westelijken voorzit', oftewel de doden. Deze beelden werden in de begraafkamer naast de sarcofaag geplaatst, met een duidelijke beschermende en regeneratieve bedoeling.

De werktechniek voor dit soort beelden is heel eenvoudig en is gedurende de faraonische periode constant gebleven. De figuren werden afzonderlijk bewerkt met een kleine koperen bijl. Zodra deze fase was voltooid, werd het oppervlak van de delen (die vervolgens geverfd moesten worden) vaak lichtjes getikt om een betere hechting met het pleister stucco te garanderen. De verf, verdund met water, werd met een penseel aangebracht. Een klein percentage gom arabicum (acacia nilotica hars) werd toegevoegd als een middel voor hechting. De uiteindelijke fixatie en glans werd verkregen met eidooiers of bijenwas.

Het standbeeld maakt deel uit van wat in de Egyptologie 'Ptah-Sokar-Osiris-beelden' wordt genoemd. De fusie van drie goden (in werkelijkheid, drie manifestaties van één god) tot één wordt in de egyptologie aangeduid als syncretisme. De drie verschijningsvormen zijn verenigd, hoewel zonder dat ze hun individualiteit verliezen. Ptah is de oude god van de eerste hoofdstad van het verenigde Egypte: Memfis. Beschermgod van de ambachtslieden, was hij ook een demiurg gods (schepper van het universum), volgens de Memfiete doctrine. Het belang van zijn invloedrijke geestelijkheid nam tijdens de faraonische periode niet af. Wat hem betreft, is Sokar de begrafenisgod (een emanatie van Osiris) van de Memphitische necropolis, specifiek in de omgeving van Sakkara. Tot slot is Osiris de god van de doden bij uitstek, en zijn belangrijkste epitheet is khentyamentyu, 'hij die over de westerlingen présideert', d.w.z. de doden. De 'westerlingen' is een synoniem voor de doden, aangezien de necropolissen zich op de westelijke oever van de Nijl bevonden, het westen is ook de plek waar de zon ondergaat, en dus waar het rijk van de god van de doden, Osiris, begint. Deze beelden werden geplaatst in de begraafkamer naast de sarcofaag, met een duidelijke beschermende en regenererende intentie.

Dit soort begrafenissobject, hoewel het begon te verschijnen aan het eind van de 19e dynastie, werd wijdverspreider vanaf de Late Oudheid en bleef bestaan tot de Romeinse overheersing. In de Saïtische 26e dynastie werd het in de mode om een vogelformige beeldje met een hoofd op te nemen: de ba (de persoonlijkheid, geïdentificeerd met de ziel) van de overledene.

Deze beeldjes werden in de grafkamer naast de sarcofaag geplaatst. Net als de zogenaamde ‘vegetatieve Osiris’ hadden ze de magische missie om de dode tot een vroege opstanding te stimuleren. Tegelijkertijd zou hun magische kracht ervoor zorgen dat de ka (de essentie van het leven) van de overledene niet zou ontbreken aan alles wat nodig is voor zijn levensonderhoud in het Hiernamaal. Dit rechtvaardigt het verzoek dat in het gebed van de hiërogliefentekst is opgenomen.





Opmerkingen:

- Het stuk wordt geleverd met een echtheidscertificaat.
- Het stuk bevat een Spaanse exportvergunning (paspoort voor de Europese Unie) - Als het stuk bestemd is voor buiten de Europese Unie, moet een vervanging van de exportvergunning worden aangevraagd, wat maximaal 1-2 weken kan duren.
- De verkoper garandeert dat hij dit stuk heeft verworven volgens alle nationale en internationale wetten met betrekking tot het eigendom van cultureel erfgoed. Herkomstverklaring gezien door Catawiki.
#ExclusiefCabinetmetCuriositeiten


Hét online veilinghuis voor jou!

Catawiki is het meest bezochte online platform in Europa voor bijzondere objecten geselecteerd door experts, en biedt wekelijks meer dan 65.000 objecten aan voor de veiling. Het is onze missie om onze klanten een spannende en probleemloze ervaring te bieden bij het kopen en verkopen van bijzondere, moeilijk te vinden objecten.


Waarom Catawiki?

Lage veilingkosten

Al onze objecten zijn gecontroleerd door onze 240+ experts

24/7 meebieden in onze app.

Bieden is uitsluitend mogelijk op de website van Catawiki. Maak eenvoudig een gratis account op de website aan en biedt direct mee!

Kavel omschrijving


Biedingen zijn alleen geldig via de website van Catawiki.