Maya Terre cuite Figurine docarina. 600 - 900 après J.-C.

Figurine Ocarina.

- Test de thermoluminescence -

Maya, 600-900 après J.-C.

Terre cuite.

9,8 cm de hauteur.

PROVENANCE : Collection privée Donald Wonder (1938 - 2023), Californie, États-Unis d'Amérique.

Acquis dans diverses maisons de ventes entre 1992 - 1999 :

- Peter Sinclair, New York, 5 août 1992.
- Mark Clark, Californie, 21 juillet 1993.
- Mark Clark, Californie, 9 juillet 1999.

ETAT : Bon état.

DESCRIPTION:

La civilisation maya s'étendait sur une vaste zone, du centre-sud actuel du Mexique jusqu'au Guatemala et au Honduras. La région est divisée en trois régions géographiques distinctes : les montagnes et les hauts plateaux, les basses terres de la jungle tropicale et les basses terres du golfe du Mexique et de la péninsule du Yucatan, chacune dotée de son propre paysage et de ses propres ressources naturelles. À l'époque classique, les Mayas vivaient dans les hautes terres et les basses terres, dont Tikal et Kaminaljuyú étaient respectivement les principaux centres de population.

La culture maya s’est développée à partir de groupes de villageois et d’agriculteurs qui vivaient dans la région et participaient au réseau commercial. Ils ont également été influencés par des groupes vivant dans ce qui est aujourd’hui le centre du Mexique, principalement les Olmèques. Vers le Xe siècle de notre ère, le manque de pluie, la détérioration écologique et les troubles sociaux ont conduit à l’abandon des grands centres urbains mayas. Plus tard, des groupes d’origine maya se sont installés dans la péninsule du Yucatán où ils se sont joints à d’autres groupes du centre du Mexique, principalement les Toltèques, pour construire de nouveaux centres civiques et cérémoniels tels que Chichén Itzá et Mayapán, qui sont restés actifs jusqu’à l’arrivée des Espagnols en 1525. Aujourd’hui, les descendants de ces anciens Mayas vivent toujours dans la région qui s’étend de la péninsule du Yucatán au Honduras, où ils continuent leur mode de vie, portent des vêtements traditionnels et parlent la langue que leur a transmise cette ancienne culture américaine.

L'économie maya reposait sur l'agriculture sur brûlis. Ils cultivaient leurs champs appelés milpas, utilisant des bâtons pointus pour semer du maïs, des courges, des piments, des haricots et d'autres cultures. Ils travaillaient la terre pendant quatre mois de l'année, en alternant leurs cultures pour prévenir l'érosion. Ils collectaient également un large éventail de fruits et légumes sauvages, chassaient des animaux sauvages, extrayaient du miel des ruches et pêchaient dans les rivières, les lacs et la mer. Chaque région ayant son propre ensemble de ressources naturelles, l'échange jouait un rôle central dans les économies mayas. Les Mayas mesuraient le temps et le mouvement de la terre et des cieux en utilisant un système numérique de base 20. Ils produisaient deux calendriers. L'un était le calendrier solaire ou haab, qui comptait 365 jours divisés en 18 mois de 20 jours chacun, plus cinq jours supplémentaires. Ce calendrier était utilisé pour réguler les activités non religieuses. Le calendrier lunaire, appelé tzolkin, comptait 260 jours et était utilisé à des fins religieuses. Les deux calendriers étaient utilisés simultanément, représentés ensemble sur une roue. La roue elle-même avait un cycle de 52 ans, après lequel les événements étaient censés se répéter. L'héritage des Olmèques a permis aux Mayas de développer un système d'écriture basé sur des signes ou glyphes, écrit en deux colonnes et lu de gauche à droite et de haut en bas. Ce système d'écriture se retrouve sur les murs et les escaliers des bâtiments mayas importants, sur leur céramique et dans des codices faits de peau de cerf ou de papier d'écorce d'amate.

Les Mayas ont développé un style artistique unique, d’une complexité qui rivalise avec celle du baroque européen. Leurs représentations humaines, extrêmement réalistes et anatomiquement proportionnées, se retrouvent dans des poses naturelles qui mettent l’accent sur le mouvement. Leur art représentait des thèmes sacrés, rituels et hiérarchiques, bien qu’ils reproduisaient également des scènes de la vie quotidienne et des images de la faune locale comme des singes, des tapirs, des jaguars, des chauves-souris, des quetzals, des poissons et des tortues. La pierre était l’un de leurs matériaux préférés, et ils l’utilisaient pour leurs bâtiments, leurs stèles et les sculptures en bas et haut-relief qui ornaient leurs édifices. Les contributions architecturales des Mayas comprennent la stèle-autel, l’arc et la fausse voûte. En plus de l’art monumental, ils avaient également une esthétique personnelle très développée, fabriquant des ornements d’oreilles, des pendentifs, des colliers, des masques et d’autres ornements en jade. Ils déformaient leur crâne et leur nez et accrochaient des ornements sur leur front pour leur faire loucher.

Les Mayas décoraient leurs poteries de peintures et de gravures, produisant ainsi certaines des plus belles œuvres d'art précolombiennes. Les pièces de céramique mayas les plus populaires comprenaient des bols de service, des pipes et des vases, ces derniers étant souvent ornés de glyphes mayas.

La religion était un aspect central de la culture maya. Ils croyaient en un monde terrestre et un monde surnaturel, un monde souterrain et un monde supérieur, considérant ces deux mondes comme une seule entité dans laquelle les humains, les divinités, les plantes et les animaux étaient liés par le destin. Pour vivre ces croyances, ils faisaient des pèlerinages vers les grands centres civiques et religieux mayas afin d'obtenir des horoscopes et de faire des offrandes de sang prélevé sur leurs doigts, lobes d'oreilles et langues sur des autels érigés devant les stèles sculptées. Les Mayas avaient un vaste panthéon de dieux, dont les plus notables étaient le créateur Hunab-Ku et Ah Puc, le Dieu de la Nuit, qui habitait le monde souterrain. Ils vénéraient également le soleil et la lune, Vénus, et d'autres corps célestes, ainsi que des phénomènes naturels comme la pluie, incarnée par le dieu Chaac. D'autres dieux mayas étaient les protecteurs de classes sociales et de métiers spécifiques. Ceux-ci incluent Kukulcán, le serpent à plumes, qui était associé à la classe dirigeante, et Ek Chua, le patron des marchands et des producteurs de cacao. Les Mayas croyaient qu'à la mort, selon le mérite individuel, ils iraient reposer éternellement dans l'un des cieux sous l'ombrage feuillu de l'arbre ceiba, ou resteraient éternellement tourmentés par la faim et le froid dans le sombre monde souterrain. Les paysans étaient enterrés près des huttes dans lesquelles ils étaient morts, tandis que les nobles étaient incinérés et leurs cendres déposées dans des urnes dans des voûtes souterraines. Les dirigeants mayas étaient reposés dans des temples construits spécialement pour abriter leurs tombes.





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