Oud-Romeins Albast Voorkant van de begrafenisurn met een

Voorzijde van de urn met een scène met Nike, twee soldaten en een priester.
r
- Musea parallellen! -
r
- Bovenkant! -
r
Oud-Romeins, uit Volterra - 2e eeuw v.Chr.
r
Albast
r
Lengte 53 cm en hoogte 33 cm.
r
STAAT: Goede staat, zonder restauraties.
r
HERKOMST: - Privécollectie van Alison Barker (1951 - 2021), Chichester, Verenigd Koninkrijk.
r
BIBLIOGRAFIE:
tr
- HOPE, Valerie M. Romeinse Dood. De Stervende en de Doden in het Oude Rome. Continuum. 2009.
r
- HELLER, John. “Begrafenisgebruiken van de Romeinen”. The classic Weekly. Vol. 25, nr. 24. The Johns Hopkins University Press. 1932.
r
- KLEINER, Diana E. Romeinse beeldhouwkunst. Yale University Press. 1992.
r
- KOUSSER, Rachel M. Hellenistische en Romeinse ideale beeldhouwkunst: de aantrekkingskracht van het klassieke. Cambridge University Press. 2008.
r
- PEARCE, John. Dood en begrafenis in de Romeinse tijd. Oxford University Press. 2020.
r
- PEARCE, John; MILLET, Martin; STRUCK, Manuela (red.). Begrafenis, maatschappij en context in de Romeinse wereld. Oxbow. 2000.
r
- WALDNER, Katharina; GORDON, Richard L.; SPICKERMANN, Wolfgang (red.). Begrafenisrituelen, ideeën over het hiernamaals en het individu in de hellenistische wereld en het Romeinse koninkrijk. Franz Steiner Verlag. 2016.
r
PARALLELLEN:
r
Afb. 1 Voorzijde van een urn met begrafenisstoet, albast. Romeins, waarschijnlijk Volterra, ca. 100 v.Chr. British Museum, Londen (Verenigd Koninkrijk), inv. 1925,1218.1.
r
Afb. 2 Urn met oorlogsbuit, marmer. Romeins, eerste helft s. 1 n. Chr. Metropolitan Museum, New York (VS), inv. 2002,297.
r
Afb. 3 Voorzijde van de urn met Eteocles en Polynices in gevecht, geflankeerd door Victories, terracotta. Romeins, S. I AD British Museum, Londen (Verenigd Koninkrijk), inv. 1850,0514.1.
r
Afb. 4 Sarcofaag met scènes uit het leven van Achilles, marmer. Romeins uit een Attische werkplaats, 180-220 n.Chr. Getty Villa, Malibu (VS), cat. 95.AA.80.1.
r
Afb. 5 Voorzijde van asurn met strijdscène, albast. Etruskisch, Italië, 300-100 v.Chr. British Museum, Londen (Verenigd Koninkrijk), inv. 1930,1112.3.
r
Afb. 6 Voorzijde van asurn met het Oordeel van Paris, albast. Etruskisch, Volterra, h. 150-125 v.Chr. Musée du Louvre, Parijs (Frankrijk), inv. MND 1567 / Ma 3605.
r
Afb. 7. Centauromachy asurn, albast. Etruskisch, Volterra, tweede helft jaren 2000. II BC Musée du Louvre, Parijs (Frankrijk), inv. CC 106 / Ma 2353.1.
r
BESCHRIJVING:
tr
Reliëf gesneden uit één stuk albast, op twee vlakken, met de figuren gemarkeerd in hoog reliëf op een vlakke achtergrond, wat het clair-obscurgevoel van de compositie versterkt. Van Volterra, in Toscane (Italië), toont het een triomfantelijke compositie van militaire aard, met twee soldaten geflankeerd door een Victoria en een priester. De figuren zijn geplaatst op een eenvoudig grondvlak, een eenvoudige latei, terwijl het bovenste deel wordt bekroond door een fries in de vorm van een architectonische architraaf, versierd met schuine parallelle insnijdingen.
r
De soldaten dragen volledige militaire kledij, inclusief helmen met grote pluimen (dubbel op de ene, gekamd op de andere), en houden ronde schilden vast. Deze schilden verdienen een speciale vermelding omdat ze in verkorting zijn verwerkt, waardoor de diepte en het naturalisme van de scène worden versterkt. De twee krijgers strekken één been uit terwijl ze het andere, gebogen, ondersteunen op een laag voetstuk of altaar. Met het lichaam vooraan en het hoofd gedraaid, kijken ze in tegengestelde richtingen, waarbij de symmetrie behouden blijft, en een van hen houdt het afgehakte hoofd van een vijand vast. Zijn metgezel zou oorspronkelijk ook een soort trofee tonen, hoewel dit element, opvallender dan de rest van het reliëf, verloren is gegaan.
r
Aan de linkerkant verschijnt de godin Victoria, de Griekse Nike: een vrouwenfiguur met grote vleugels, hier gekleed in een korte peplum, met haar rechterhand omhoog en haar linkerhand een langwerpig voorwerp vasthoudend (mogelijk een palm, symbool van de overwinning). De godin Victoria was, in tegenstelling tot de Griekse Nike, een godheid van speciale relevantie, zeer aanwezig in het hele koninkrijk. Talrijke tempels werden ter ere van haar opgericht en ze werd vooral vereerd door generaals die triomfantelijk terugkeerden van de oorlog. Als symbool van de overwinning op de dood was haar weergave heel gebruikelijk in allerlei soorten weelde-objecten en, vooral, als een decoratief en symbolisch motief in de officiële Romeinse architectuur.
r
Aan de rechterkant van de compositie staat de figuur van een bebaarde priester, gekleed in een toga en mantel en met een kegelvormige hoed met een gebogen punt, bekend als een Frygische muts. Hij wordt van voren afgebeeld, met zijn rechterhand omhoog, open, en zijn linkerhand rustend op zijn mantel, op heuphoogte. Sinds het Hellenistische Griekenland werd de Frygische muts gebruikt om elk personage van oosterse afkomst te identificeren, wat ons in staat stelt om deze priester te identificeren als behorend tot de Aziatische provincies van het Romeinse koninkrijk. Een andere hypothese is dat het een barbaarse priester was, aangezien ze in de Romeinse kunst vaak werden afgebeeld met een Frygische muts en baard.
r
Het is ook noodzakelijk om het belang van de plaats van herkomst van het bestudeerde stuk te benadrukken, de Toscaanse stad Volterra. Dit specifieke gebied was de geboorteplaats van de Etruskische beschaving, in de 8e eeuw v.Chr. en in de 4e eeuw v.Chr. Het was al een van de belangrijkste steden van de Etruskische Liga, onder de naam Velatri, met een grote ontwikkeling op zowel demografisch als economisch vlak. Wat betreft archeologische overblijfselen is Volterra bijzonder rijk aan getuigenissen van Etruskische grafsculptuur, en er zijn talrijke asurnen gevonden volgens een typologie die vergelijkbaar is met het bestudeerde stuk, in de vorm van een prismatische doos versierd met een groot reliëf dat de hele voorkant beslaat, omlijst door lateien boven en onder. Bovendien waren veel van deze Etruskische urnen uit Volterra, vóór het hier beschreven reliëf, zoals deze gemaakt van albast, iets dat relatief zeldzaam is in de Romeinse wereld.
r
Asurnen, zowel borstvormig als cilindrisch, zijn een van de belangrijkste voorbeelden van Romeinse begrafeniskunst. In de vroege dagen van de Romeinse beschaving was de meest voorkomende praktijk begraven, maar met het verstrijken van de tijd werd crematie de norm, wat de meest gebruikte formule was sinds het einde van het Republikeinse tijdperk en vooral tussen de 1e en 2e eeuw na Christus. Tacitus verwijst in de eerste eeuw zelfs naar crematie als Romanus mos, dat wil zeggen "de Romeinse manier". Begrafenis was toen frequenter onder slaven en de bevolking zonder middelen, omdat het een goedkopere methode was en met name sneller. Na verloop van tijd zal deze formule uiteindelijk crematie in het hele koninkrijk vervangen, parallel aan de teloorgang van Romeinse steden en de veranderingen in de religieuze sfeer die het einde van de Oudheid markeerden.
r
Bij het crematieritueel was het de erfgenaam van de overledene die de brandstapel aanstak, waarbij hij een fakkel dichterbij bracht maar er niet rechtstreeks naar keek. Nadat het lichaam door vuur was verteerd, geloofde men dat de geest van de overledene zijn reis naar de wereld van de doden begon. De erfgenaam – of soms de weduwe – sprenkelde wijn over de as, verzamelde deze, waarbij hij erop lette dat alle resterende botten werden meegenomen, plaatste deze in een urn en begroef deze.
r
De kunst van de Romeinse begrafenis omvatte sarcofagen, asurnen en altaren voor de begrafenis van lichamen of as, evenals herdenkingsconstructies zoals mausoleums en stèles. Het gebruik van elk type veranderde in de loop van de tijd en de altaren en asurnen zullen in feite in de tweede eeuw na Christus aan belang verliezen ten gunste van de sarcofagen. De decoratie van grafmonumenten zal echter een continue stroom behouden, variërend van eenvoudig decoratieve motieven zoals guirlandes of dierenkoppen tot zeer complexe mythologische scènes.
r
r
r
r
Opmerkingen:
- Het stuk wordt geleverd met een echtheidscertificaat.
- Het stuk bevat een Spaanse exportvergunning.
- De verkoper garandeert dat hij dit stuk heeft verworven volgens alle nationale en internationale wetten met betrekking tot het eigendom van cultureel erfgoed. Herkomstverklaring gezien door Catawiki.
#MeesterwerkenW39


Hét online veilinghuis voor jou!

Catawiki is het meest bezochte online platform in Europa voor bijzondere objecten geselecteerd door experts, en biedt wekelijks meer dan 65.000 objecten aan voor de veiling. Het is onze missie om onze klanten een spannende en probleemloze ervaring te bieden bij het kopen en verkopen van bijzondere, moeilijk te vinden objecten.


Waarom Catawiki?

Lage veilingkosten

Al onze objecten zijn gecontroleerd door onze 240+ experts

24/7 meebieden in onze app.

Bieden is uitsluitend mogelijk op de website van Catawiki. Maak eenvoudig een gratis account op de website aan en biedt direct mee!

Kavel omschrijving


Biedingen zijn alleen geldig via de website van Catawiki.