Tasso - Gierusalemme Liberata - 1590

WOESTE BOTSINGEN TUSSEN CHRISTENEN EN MOSLIMS, MET DE DURE GRAVURES VAN CARRACCI
Grote tafels illustreren elke canto (twintig), goed geïnkt en fris.
Eerste zestiende-eeuwse uitgave van deze "mooie en magnifieke uitgave". Niet online en op veilingen verkrijgbaar. Titelfrontispice, met het portret van Tasso en een klein gezicht op de haven van Genua in een elegante architectonische rand en 20 prachtige paginagrote figuren, meesterlijk gegraveerd door Agostino Carracci en Giacomo Franco uit de tekeningen van B. Castello: zij illustreren de meest opvallende afleveringen van de Poema en zijn omsloten door prachtige randen, allemaal verschillend van elkaar; het onderwerp van elk canto in houtsnedecartouche, waarbij de sierkappen fijn gehistorieerd zijn. Guidi, annalen, blz. 19-20: "Mooie en magnifieke editie.". OLSCHKI, CHOIX, XII, 18727: "Geschatte editie en recherchée voor les jolies-figuren. ". TASSIANA-COLLECTIE, nr. 198. BEEN, nr. 948, OPMERKINGEN. BRUNET, V, 666. Adams T 243. STC 661. Graesse VI/2 32f. Mortimer 494. Cicognara 1112. Gamba 948. Tasso Bibliothek 173.
ONLINE TE KOOP, DE 17E EDITIE (later: 1617) VOOR 4.700 EURO

CONDITIE RAPPORT
Halfleren band uit de 19e eeuw. Titel in goud gegraveerd op de rug. De extra-teksttabellen en alle kamers zijn compleet, gevolgd door de Annotaties, Aan de lezer, Geobserveerde plaatsen waarvan de laatste kaart ontbreekt. De allegorie aan het einde is in dit exemplaar niet ingebonden. Initialen van houtsnede, tekst in twee kolommen. De interne pagina's vertonen geen bijzondere tekenen van slijtage of vlekken; Over het geheel genomen verkeert het werk in goede staat. blz. 255; 71; 38.

VOLLEDIGE TITELS & AUTEURS
Bevrijd Jeruzalem. Met figuren van Bernardo Castello en annotaties van Scipio Gentili en Giulio Guastavini.
Genua, (Girolamo Bartoli), 1590
Torquato Tasso

INHOUD
Eerste editie met commentaar van Scipione Gentili (1563-1616) en Giulio Guastavini (d. 1633): "Edition trés estimae a cause des belle figuren" (Grasse).
Jerusalem Delivered is het grootste heroïsche gedicht van Torquato Tasso: 15.336 lettergreepbare verzen gegroepeerd in 20 canto's van variabele lengte in octaven. Absoluut een samengesteld werk, een meesterwerk dat putte uit meerdere bronnen en in staat was deze samen te voegen waardoor een samenhangende tekst ontstond. In zijn brieven heeft Tasso altijd volgehouden dat hij het voorbeeld van de Ouden wilde verzoenen met dat van de modernen, en het resultaat bevestigt het succes van zijn bedoelingen.

De plot draait om de historische leider Godfried van Bouillon die, nadat hij het zesde jaar van de eerste kruistocht aan het hoofd van het leger heeft bereikt, het einde van de winter in Libanon afwacht, wanneer de aartsengel Gabriël aan hem verschijnt en hem uitnodigt om het bevel over te nemen. van het leger en om de laatste aanval op Jeruzalem uit te voeren.

De christenen komen overeen Godfrey tot hun opperste leider te kiezen en vertrekken richting de Heilige Stad. De eerste botsingen ontstaan, en onder de christenen vallen Rinaldo en Tancredi op, onder de moslims Clorinda en Argante. Vanaf de top van de muren is prinses Erminia getuige van de strijd en deelt ze de sterkste christelijke strijders mee aan de koning van Jeruzalem, Aladdin. Argante, ongeduldig door de vertragingen van het beleg, wil het lot van de oorlog oplossen met een duel en daagt de christenen uit om hem onder ogen te zien en de uitverkorene is Tancredi. Het felle duel wordt vanwege het invallen van de nacht echter opgeschort en uitgesteld.
De duivels komen echter tussenbeide en besluiten de moslims te helpen de oorlog te winnen. Armida gebruikt verleiding om de christelijke krijgers te leiden en gevangen te zetten in een kasteel. Na een van de vele geschillen die het christelijke kamp verstoren, wordt Rinaldo gedwongen het kamp te verlaten. De heidense Erminia, verliefd op Tancredi, draagt de wapens van Clorinda (op wie Tancredi verliefd is) om uit de stad te ontsnappen en naar het christelijke kamp te gaan om de wonden van haar geliefde te genezen. Ze wordt echter opgemerkt in het maanlicht en wordt gedwongen te vluchten en onderdak te vinden bij de herders. Tancredi, die gelooft dat ze Clorinda is, achtervolgt haar, maar wordt samen met de andere kruisvaarders door Armida gevangengenomen in het kasteel.

De dag van het duel breekt aan en sinds Tancred is verdwenen, wordt hij vervangen door Raymond van Toulouse, bijgestaan door een engel. De duivels helpen op hun beurt de moslim en veranderen het duel in een algemene strijd. Carlo komt aan bij het christelijke kamp en vertelt dat de Deense prins Sveno, die met zijn leger de kruisvaarders bereikte, werd vermoord door de Turkse sultan Suleiman. Het nieuws over de ontdekking van Rinaldo's lichaam verspreidt zich in het kamp en Argillano beschuldigt Goffredo ervan hem te hebben laten vermoorden. Deze laatste slaagt er met zijn gezag en goddelijke hulp in om de wanorde die in het kamp ontstond te neutraliseren. Op dit punt valt Suleiman het christelijke kamp aan met de hulp van Clorinda en Argante; Het lot van de strijd wordt echter omgekeerd met de komst van Armida's gevangenen van de kruisvaarders, bevrijd door Rinaldo, van wie ten onrechte wordt aangenomen dat hij is omgekomen als gevolg van bedrog door de heidenen.

Goffredo beveelt zijn mannen dus een toren te bouwen om Jeruzalem aan te vallen, maar 's nachts steken Argante en Clorinda (op wie Tancredi verliefd is) de toren in brand. Clorinda kan de muren echter niet betreden en wordt gedood in een duel, in een van de belangrijkste scènes van het gedicht, door de persoon die van haar houdt, Tancredi, die haar niet herkende omdat ze bedekt was met gevechtspantser. Tancredi is bedroefd omdat hij de vrouw van wie hij houdt heeft vermoord, en alleen Clorinda's verschijning in zijn droom weerhoudt hem ervan zelfmoord te plegen. Bovendien betovert de tovenaar Ismeno het bos, zodat de kruisvaarders de toren niet kunnen herbouwen vanwege het gebrek aan houten bouwmateriaal. De enige die de betovering kan verbreken is Rinaldo, die echter gevangen is genomen door de tovenares Armida, die hem bij zich houdt met haar magische en vrouwelijke kunsten. Twee krijgers worden door Goffredo gestuurd om hem te zoeken en hem uiteindelijk te vinden en te bevrijden. Rinaldo, die er spijt van heeft dat hij zich door Armida heeft laten verstrikken tot het punt dat hij zijn plicht als krijger en christen heeft verwaarloosd, overwint de betoveringen van het bos en staat de kruisvaarders toe Jeruzalem aan te vallen en te veroveren. Het gedicht eindigt met Godfrey die de christelijke vlag binnen de muren van de heilige stad plant.


Hét online veilinghuis voor jou!

Catawiki is het meest bezochte online platform in Europa voor bijzondere objecten geselecteerd door experts, en biedt wekelijks meer dan 65.000 objecten aan voor de veiling. Het is onze missie om onze klanten een spannende en probleemloze ervaring te bieden bij het kopen en verkopen van bijzondere, moeilijk te vinden objecten.


Waarom Catawiki?

Lage veilingkosten

Al onze objecten zijn gecontroleerd door onze 240+ experts

24/7 meebieden in onze app.

Bieden is uitsluitend mogelijk op de website van Catawiki. Maak eenvoudig een gratis account op de website aan en biedt direct mee!

Kavel omschrijving


Biedingen zijn alleen geldig via de website van Catawiki.